https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל א אדם קדמון / השער החמישי שער טנת"א / פרק ה בל"ב נתיבות פליאות חכמה וכו'.
אות יט
תוכן
יט) ובזה תבין מ"ש בזוהר דנ"ז ע"ב, וכד אית בישראל משכילים בחכמה, דאיהו יו"ד, מחשבה עלאה, ידעין לזרקא להאי אבנא, לההיא אתר דאתגזר, והענין, כי כשעולין זו"ן, בסוד מ"ד ומ"ן לגבי או"א, ז"א באבא, ונוקבא באימא, אין עולה רק בחי' הרוח שבהם, שהם אלו הנקודים, שהם י"ס דרוח, כי בחי' הגוף והנפש שלהם, נשארין במקומן לעולם. ולהיות כי אלו הנקודות שרשם מחכמה, כמ"ש שם, ידעין לזרקא להאי אתר דאתגזרת, וידוע, כי הנקודות נקבות, נקרא אור חוזר, אף שהוא בחי' ז"א, מפני שהוא אור חוזר שבו. לכן נקרא אבנים נקבות, עם שהם בחי' ז"א שהוא זכר. וז"ס בידך אפקיד רוחי, כי הרוח עולה בסוד מ"ן למעלה, או הנפש נשארה למטה עם הגוף.